Слева: Садовые гномы.

Гномы, домовые и страшные кикиморы
Как видно из процитированного в эпиграфе стихотворения, в котором поэт обращается к домовому с мольбой о защите своего поместья, суеверия были свойственны даже великим людям. Суеверие (букв. «напрасное верование») – предрассудок, представляющий собой веру в какие-либо потусторонние силы. Суеверие содержит допущение, часто неосознанное, что от этих сил можно найти защиту или достигнуть с ними приемлемого для человека компромисса.

Как правило, суеверие проявляет себя на поведенческом уровне в редуцированных обрядовых формах: использовании талисманов, магических жестах, заговорах и пр. Особое место занимают приметы: определенным событиям приписывается прогностическое значение. При этом, в суевериях связываются между собой предметы и явления, между которыми невозможно установить объективной связи. Так, например, сложно установить связь между удачей и числом 13, учитывая условный характер любого порядкового счёта. Или понять, почему именно чёрная кошка, перебежавшая дорогу, приносит несчастье.

Психологическая специфика исключительной устойчивости суеверий связана с тем, что случаи их подтверждения (которые при достаточной массовости могут происходить просто в силу случайных совпадений) прочно фиксируются, а факты явной ошибочности (которых, в действительности, большинство) вытесняются. В результате человек устанавливает ложную связь между своими действиями и некоторым независимым от них событием, которое начинает считать следствием своих действий.

Большинство суеверий имеют глубокие исторические корни, часть относятся к древним религиозным верованиям, существовашим за долго до появления христианства. С принятием христианства низшие уровни древних мифологических верований оказались вполне устойчивыми и создавали сложные сочетания с господствующей христианской религией (двоеверие).

Сохранилась прежде всего демонология: вера в лешего, водяного, горных, водяных и воздушных духов. Многочисленные мифологические образы связывались (особенно y восточных славян) c домашним хозяйством. У русских на роль главного хранителя домашнего очага выдвинулся домовой (с эвфемистическими заменами этого названия: дедко, дедушко, доброхот, доброжит, суседко, др.). Духи были даже у отдельных дворовых построек (например, банник).

	Слева: «Домовой», иллюстрация И. Я. Билибина.

В наше время суеверия продолжают оставаться частью народного фольклора и коммуникативной культуры. Они отвечают присущим людям психологическим потребностям: желанию заглянуть в ближайшее будущее, избежать неблагоприятных ситуаций, утешить себя, выбрать правильное поведение. Эти причины и особенности психики способствуют распространению суеверий, особенно в экстремальных обстоятельствах.

В предлагаемых материалах мы разберем, как суеверия могут проявляться в заботах о доме и саде, а также преломляться в садовом дизайне и в декоративных или «магических» предметах для украшения сада. Для удобства изложения мы разбили наш «Сад суеверий» на три части:

• Суеверия по-западному

• Суеверия по-восточному

• Суеверия по-славянски

При всех отличительных особенностях народных верований в России, Китае и Западной Европе, их сравнение легко обнаруживает и очевидные совпадения. Например, также как в немецких сказках гномы, живущие рядом с человеком, помогают ему по ночам в работе по саду, так и в русском фольклоре домовой ночью занимается хозяйской работой, а жена его – кикимора – по ночам прядет за хозяйку оставленную кудель. Таким образом, человек как бы получает поддержку в своих начинаниях от магической силы.

	Слева: Старинная музыкальная подвеска-талисман в форме подковы с тремя колокольчиками.

Общей для разных культурных традиций является и любовь к талисманам и оберегам, приносящим в дом удачу и процветание и защищающим сад от нечисти и нежити. Например, у разных европейских народов символом удачи считается подкова. Бытовало поверие, что дьявол всегда ходит кругами, но дойдя до конца подковы (разорванного круга), он вынужден повернуть обратно. Подкову вешали не только над дверьми или на дверях, но и везде, где злая сила могла попасть в дом (окна, камин, печь и т. д.).

В китайском искусстве фэн-шуй сходную функцию выполняли зеркала багуа, которые вешали на доме и в саду для отражения негативной энергии и защиты от сглаза. Прочно ассоциируются с фэн-шуй и музыкальные подвески фун-линь: колеблясь на ветру и издавая мелодичные звуки, они помогают гармонизировать «дыхание дракона» – благотворную энергию ци, которая, как считается, омывает каждый уголок Вселенной.

Все это подтверждает, что «базовый инстинкт» у всех народов проявляется одинаково и выражается, прежде всего, в стремлении оградить себя и свою семью от всего плохого, в естественном желании счастья, удачи и процветания себе и своим близким.